Праведные обыкновению

Какое количество я самое себя помню, мой основатель все время носил на побочной руке взрачное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему единому брату. Задумываюсь, такое станет традицией в отечественной доме – потомством, переходящим из поколения в поколение. Данное станет полезная традиция, окутанная симпатичными воспоминаниями.

У любого в семейке имеются собственные обыкновения. Определенные из них материальны. Альтернативные наполнены глубоким толком. Более весомые обыкновения связаны с отечественным способом жизни, потому, что оказывают воздействие на жизнь наших детишек и формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых гигантское воздействие воздействовали обыкновения их отцов. Царь Вениамин заявил, что они существовали народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, в каких случаях поучаются, ибо ложны предания их отцов" (Мосия одна: пятым), к примеру - сайта ссылка.

Все-таки какие у нас имеются обыкновения? Некоторые из них, вероятно, перевалили к для нас от родителей, так что в данный момент мы передаем их родним детям. Вправду ли такое те вот обыкновения, каковые для нас нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-то материальном в противном случае на абсолютном? Специализируемся ли мы принципиально надо произведением праведных обыкновений или же просто напросто плывем по течению? Создаются ли данные обыкновению под воздействием гулких голосов этого мироздания либо мирного мягкого крича Духа? Будут ли обыкновения, образовываемые нами в в собственной семейке, благоприятствовать нашим детям ходить по пятам за живущими Пророками – в противном случае будут иметься причинять неудобства им в этом?

Как же для нас квалифицировать, какими должны быть отечественные обыкновению? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пятым: пятнадцать сказано: "Посему я хотел б, для того, чтобы вы имелись жестки и непоколебимы, не всегда присутствуя в добросердечных делах".

Мне нравятся такие слова, потому что традиции, насколько мы представляем, формируются со временем, в каком случае мы опять да и опять повторяем какие-то воздействия. А если мы будем тверды так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни традиции долговечно укоренятся на основе праведности. Однако начинается данной вопрос: насколько ведь установить, что есть хорошенько в противном случае (данное очередная авторитетнее) что будет иметься как следует как следует? В тремя Нефий шестеро: четырнадцать мы находим протест на данный вопрос. Там говорится об людях, "которые существовали обращены в достоверную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми и абсолютными, готовыми со сплошь прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из этих слов мы узнаем, что отечественное обращение в "подлинную веру" предшествует отечественной возможности оставаться жесткими, непоколебимыми так что крутыми в соблюдении заповедей. Это адресование заключается в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его поручению и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книжках, навевают собственное интимное аттестат об этом, вдобавок дают нам учения про то, как нам следует жить, для того, чтобы принять Искупление так что обрести безмятежность да и счастье.