Славянские обычаи приема еды.

В традиции прием еды, обрядовое застолье сопутствует всякому обряду родового так что годового сферы – будь тот факт родины или же Масленица, поминки или Сочельник. На любой ритуальный казус имеются особливые обрядовые кушанья, символика каких соответствует магии фактора, слова-приговоры, заданное число яств да и участников.

Почему пирушка все-таки горда на загадочном намерении? Зачем, приехав из поездки, иначе бесхитростно по истечении многотрудного рабочего дня в городе, мы первым нуждой тянемся испытать что-нибудь уютнего — «заземлиться» частичкой родимого здания? Провизия – то, что мы напрямик впускаем в себя, вместе с материалами мы усваиваем полевую данные, да и те малоизученные наукой предметы очень хорошо признанны в обычных культурах. «Наговорить» на двигаюсь в противном случае питье – надежный метод исцелить иначе навредить человеку, солидарная пирушка – старый знак доверия да и единения (отсель брудершафт). Подобная неотъемлемая фрагмент приема еды словно СТОЛ – занимает в обычной картине мироздания сильно видное положение. В крестьянской избе стол одинаково необходим, как печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах так что с ним среди народа связано масса суеверий. Работы сопровождаются восстановление всей инфраструктуры виноградарства, еще информации - читать здесь.

При новоселье в пустопорожную избу важнейшим из мебели вносили стол, впоследствии молились на четыре стороны да и продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными да и иконами святынями, вслед за тем – с фотографиями предков) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним и считается продолжением мира Божественного в мире людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Таким образом, все, что как оказалось на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже потом разделяется на приему еды абсолютно всеми членами семейства. Тем самым впечатлением объясняются многочисленные старые запреты в действии за столом: нельзя неспокойно да и неуважительно вести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, скалить зубы, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, великой грех сажаться или же класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – приготовляющийся тронуться в горний вселенная. )

Оставлять порожнюю, нечистую посуду и посторонние вещи на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует примета: допитые бутылки на стол не выставляют, напротив, прибирают под стол. С тою вот же целью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол установливают насколько реально наиболее блюд. В незастольное срок на столе всегда оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб и солонку. Садятся за прием еды тоже не как попало, а по чину. Во главе стола (под святыми) – понятное дело, лидер семейства, ветший молодой. А там — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных гостей сажают подле хозяина. Сильный пол занимает лавку у стены, женщины – приставную. Когда народу невесть сколько, тот факт перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а во вторую замену представительницы слабого пола. Что до детишек, то их роль в всесветной трапезе могло начинаться в всякое времена, здесь областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки присоединяются к семейному обеду сразу, как только переходят на жесткую еду. В иных областях ребятишки вкушают раздельно, покуда не вступают в разумный лета, в каком случае могут исполнять за столом чинное действия, зачисленное у великовозрастных. В окружении церемониалов, сопряженных со столом, пущую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе да и укрепить новое состояние, так, например брачный союз. Обход начинающих кругом стола – 1-ин из ключевых деталей народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода в силах работать да и прочей сакральный объект: валежник, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или же божатка (крестная мать) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семье так что жилищу. А еще вокруг стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При нелегких семействах роженице рекомендуют обойти возле стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.